Ελεάνα Νικολάου

Το φαινόμενο ISIS δεν είναι κάτι τόσο πρόσφατο. Η δράση του, βέβαια, του&sigmaf; τελευταίου&sigmaf; κυρίω&sigmaf; μήνε&sigmaf; έχει λάβει τεράστια δημοσιότητα, μια&sigmaf; και σχεδόν σε καθημερινή βάση εμφανίζονται βίντεο με φρικαλεότητε&sigmaf;, αλλά και απειλητικά διαδικτυακά μηνύματα από του&sigmaf; μαχητέ&sigmaf; του Ισλαμικού Κράτου&sigmaf;. Η πρώτη δολοφονία, η οποία έλαβε ευρύτατη διάσταση και με την οποία πάγωσε αρκετό&sigmaf; κόσμο&sigmaf;, ήταν αυτή ενό&sigmaf; αμερικανού δημοσιογράφου. Το βίντεο με τον αποκεφαλισμό του έκανε το γύρο του κόσμου και προκάλεσε έντονα συναισθήματα και πολλά ερωτηματικά. Δεν είχαμε στο μυαλό μα&sigmaf; πω&sigmaf; έπειτα από αυτό θα ακολουθούσαν τόσα άλλα, ούτε ότι η δράση τη&sigmaf; τρομοκρατική&sigmaf; οργάνωση&sigmaf; θα γιγαντωνόταν με τέτοιου&sigmaf; ρυθμού&sigmaf;, φτάνοντα&sigmaf; σήμερα να απειλεί το μεγαλύτερο κομμάτι τη&sigmaf; ανθρωπότητα&sigmaf;. Κανεί&sigmaf; δεν είχε στο μυαλό του πω&sigmaf; οι μαχητέ&sigmaf; του ISIS θα υπερπολλαπλασιάζονταν, ούτε ότι θα δημιουργούνταν επόμενε&sigmaf; και μεθεπόμενε&sigmaf; γενιέ&sigmaf; τζιχαντιστών. Κανεί&sigmaf; δεν φανταζόταν πω&sigmaf; ανήλικα παιδιά θα μετατρέπονταν σε ψυχρού&sigmaf; εκτελεστέ&sigmaf; αθώων, πω&sigmaf; αγόρια και κορίτσια από τη Δύση θα εγκατέλειπαν την άνεση του κόσμου του&sigmaf; και τη ζεστασιά του σπιτιού του&sigmaf;, ώστε να ενταχθούν στο Ισλαμικό Κράτο&sigmaf;. Πώ&sigmaf; και με ποιον τρόπο μια τέτοια οργάνωση είναι δυνατό να προσελκύει κόσμο; Η απάντηση είναι απλή. Ο τρόπο&sigmaf; να “μιλάνε” στο μυαλό και να προσελκύουν νέε&sigmaf; γενιέ&sigmaf; στρατιωτών-εκτελεστών είναι ο πιο απτό&sigmaf; και καθημερινό&sigmaf;. Το διαδίκτυο. Δεν είναι, φυσικά, ο μοναδικό&sigmaf;, αλλά δεν παύει να είναι ο πιο καταλυτικό&sigmaf;, όσον αφορά του&sigmaf; νέου&sigmaf;, και ο οποίο&sigmaf; υπάρχει σχεδόν σε κάθε σπίτι. Ένα όπλο απλό, αλλά και πολύ επικίνδυνο. Παρακολουθώντα&sigmaf; τα βίντεο των τζιχαντιστών, παρατηρεί κανεί&sigmaf; πω&sigmaf; εικόνε&sigmaf; φρίκη&sigmaf; συνυπάρχουν με έναν “ρομαντισμό”, που, σε συνδυασμό με την επιβλητική μουσική, ωθεί κάποιον να τα παρακολουθήσει ω&sigmaf; το τέλο&sigmaf; του&sigmaf;. Για παράδειγμα, μπορεί κανεί&sigmaf; να δει λύκου&sigmaf; και άλλα άγρια ζώα να επιδεικνύουν τη δύναμή του&sigmaf;, επιβλητικά τοπία, στοιχεία τη&sigmaf; φύση&sigmaf;, παιδιά και πολλέ&sigmaf; ακόμα καθημερινέ&sigmaf; εικόνε&sigmaf;. Ακόμα και τι&sigmaf; εκτελέσει&sigmaf; φροντίζουν να τι&sigmaf; παρουσιάζουν με μεγαλεπήβολο τρόπο, συνοδεία μουσική&sigmaf;, σε αργή κίνηση, με σωστά κοντινά πλάνα και “παίξιμο” τη&sigmaf; κάμερα&sigmaf;, ακόμα και με επανάληψη τη&sigmaf; σκηνή&sigmaf;. Είναι όλα ένα προ&sigmaf; ένα μελετημένα. Το ύφο&sigmaf;, που χρησιμοποιείται, σε όσα είναι μεταφρασμένα και μπορούμε να καταλάβουμε είναι επιθετικό στα σημεία που πρέπει, επιτακτικό και γεμάτο αυτοπεποίθηση με ισχυρή επίκληση στο συναίσθημα και στο ήθο&sigmaf; των ιδίων, αλλά και επιθετικό προ&sigmaf; αυτού&sigmaf; που θεωρούν ω&sigmaf; εχθρού&sigmaf; του&sigmaf;. Εκτό&sigmaf; από τα βίντεο υπάρχουν, επίση&sigmaf;, πολλέ&sigmaf; ιστοσελίδε&sigmaf;, όπου αναλαμβάνουν δράση οι κατηχητέ&sigmaf; του Ισλαμικού Κράτου&sigmaf;, κάνοντα&sigmaf; επίδειξη δύναμη&sigmaf; και προκαλώντα&sigmaf; τον φόβο. Βεβαίω&sigmaf;, τα περισσότερα από αυτά εντοπίζονται και εξαφανίζονται, δεν παύει, πάντω&sigmaf;, να υπάρχει και το deep web, το οποίο αποτελεί το μεγαλύτερο κομμάτι του κυβερνοχώρου, όπου δεν έχει πρόσβαση ένα&sigmaf; απλό&sigmaf; χρήστη&sigmaf;. Πάνω στο θέμα του deep web έχουν δραστηριοποιηθεί, όπω&sigmaf; πρόσφατα έγινε γνωστό, και οι Anonymous κηρύσσοντα&sigmaf; πόλεμο στο ISIS μετά το τρομοκρατικό χτύπημα στο Παρίσι. Οι γνωστοί αυτοί άγνωστοι εντοπίζουν λογαριασμού&sigmaf; υποστηρικτών, αλλά και μελών του Ισλαμικού Κράτου&sigmaf; και του&sigmaf; εξαφανίζουν από το διαδίκτυο. Μάλιστα, μέλη του&sigmaf;, αφού διαχωρίστηκαν από αυτού&sigmaf;, ήταν αυτοί που ανακάλυψαν μέσω του κρυφού μέρου&sigmaf; του διαδικτύου τι&sigmaf; επιθέσει&sigmaf; που σχεδίαζαν οι τζιχαντιστέ&sigmaf; την Κυριακή 22 Νοεμβρίου στο Παρίσι, τη Ρώμη, το Μιλάνο, το Λίβανο, την Ινδονησία και τι&sigmaf; Ηνωμένε&sigmaf; Πολιτείε&sigmaf;, με αποτέλεσμα να τεθούν οι περιοχέ&sigmaf; σε επιφυλακή και να αποφευχθούν τελικώ&sigmaf; οι επιθέσει&sigmaf;. Παρόλα αυτά, το μεγαλύτερο πρόβλημα και αυτό που μα&sigmaf; απασχολεί είναι η παρουσία του&sigmaf; στο φανερό διαδικτυακό χώρο, όπου ο καθένα&sigmaf; έχει πρόσβαση και δραστηριότητα. Τα άτομα που επηρεάζονται και πείθονται είναι κυρίω&sigmaf; άτομα με προσδοκίε&sigmaf;, χωρί&sigmaf; να έχουν τα μέσα για την υλοποίηση αυτών, άτομα που νιώθουν μειονεκτικά και που προσπαθούν να επιβληθούν και να νιώσουν με κάποιο τρόπο δυνατά. Αυτά φαίνεται να προσφέρει η ένταξη στο ISIS. Υπόσχεται πολλά με έναν βίαιο, κοινωνικώ&sigmaf; απαράδεκτο και καταδικαστέο τρόπο, που, όμω&sigmaf;, θα κάνει τα άτομα αυτά να νιώσουν δυνατά ξεκινώντα&sigmaf; με μια πλύση εγκεφάλου και την εμφύτευση του μίσου&sigmaf; και τη&sigmaf; επιθετικότητα&sigmaf; εναντίον των απίστων. Το Ισλαμικό Κράτο&sigmaf; οπωσδήποτε επιδιώκει κάτι παραπάνω πίσω από το πρόσχημα “μια&sigmaf; θέση&sigmaf; στoν παράδεισο” για του&sigmaf; μαχητέ&sigmaf; του. Οι κατηχητέ&sigmaf; είναι άτομα μορφωμένα, με γνώσει&sigmaf; ψυχολογία&sigmaf; αλλά και τη&sigmaf; τεχνολογία&sigmaf;, που ξέρουν πώ&sigmaf; να χειριστούν (με το αζημίωτο, φυσικά, και με αμοιβή ανάλογη του ποιον θα καταφέρουν να προσελκύσουν, γιατί όση αξία και μόρφωση έχει το άτομο, τόσο πιο αποτελεσματικό θα είναι για την οργάνωση) κάποιον που βρίσκεται σε ευάλωτη θέση ή ακόμα και κάποιον που κυνηγά τη φυγή από τη καθημερινότητά του και την περιπέτεια. Με βάση όλα τα παραπάνω δεν είναι ακατόρθωτο τελικά ένα νεαρό άτομο να πεισθεί να εγκαταλείψει τα πάντα και να φύγει προ&sigmaf; ένα μέρο&sigmaf;, όπου μόνο η ένταση, ο κίνδυνο&sigmaf; και η αβεβαιότητα κυριαρχούν. Έτσι, λοιπόν, ευλόγω&sigmaf; τίθεται το ερώτημα για το αν θα πρέπει και σε τι βαθμό, να γίνονται έλεγχοι στο διαδίκτυο, ακόμα και να περιορίζεται η ελευθερία τη&sigmaf; έκφραση&sigmaf; σε όσου&sigmaf; τίθενται υπέρ αυτή&sigmaf; ή άλλων παρόμοιων οργανώσεων. Μήπω&sigmaf; θα πρέπει να εξαφανίζεται από το φανερό, αλλά και από το κρυφό μέρο&sigmaf; του κυβερνοχώρου κάθε στοιχείο σχετικό με την τρομοκρατική οργάνωση Ισλαμικό Κράτο&sigmaf;; Τα ερωτήματα αυτά, επειδή αγγίζουν το έδαφο&sigmaf; τη&sigmaf; νομική&sigmaf; επιστήμη&sigmaf;, δεν χωρούν εδώ, μια&sigmaf; και απλώ&sigmaf; επιδιώκεται να τεθεί ένα&sigmaf; γενικό&sigmaf; προβληματισμό&sigmaf; αυτή τη στιγμή που η απειλή έχει φτάσει πλέον να μα&sigmaf; χτυπά την πόρτα.

Κορέα: Μια νέα εποχή ( ; )

Υπάρχει τελικά αλυτρωτισμός στη F.Y.R.O.M;

Η προοπτική ένταξης στην Ε.Ε. για τις χώρες των Δυτικών Βαλκανίων και ο παράγοντας της Κίνας

Γερμανικές εκλογές 2017 – Μία συνολική αποτίμηση

Το ποτάμι δεν γυρίζει πίσω

Fair Trade Hellas: Προωθωντας τις αξιες του δικαιου και αλληλεγγυου εμποριου στην Ελλαδα

Επανεξεταζοντας το ρολο και τους ορους της Συνθηκης Σενγκεν

«ΜΠΟΡΟΥΜΕ» – Καμια μεριδα φαγητου χαμενη

Γιωργος Δημαρας: “Ειναι αναγκαια η διαμορφωση μιας διαφορετικης πολιτικης με βαση ενα διαφορετικο προτυπο ατομικης και συλλογικης συμπεριφορας”

Συνεντευξη απο την Μαρια Χιονη, καθηγητρια «Αγγλικης Ιατρικης & Νομικης Ορολογιας» στο Διδασκαλειο του Εθνικου Καποδιστριακου Πανεπιστημιου Αθηνων